domingo, 25 de noviembre de 2012
jueves, 24 de mayo de 2012
DEFINIENDO NUESTRA FE
TEMA: "DEFINIENDO NUESTRA FE"
Hebreos 11:1 "Es, pues, la fe la
certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve”
Introducción:
- La fe es esperar en Dios con firmeza.
- Es dar algo por hecho.
- Es plena confianza en Dios para recibir lo que es imposible al ojo y
mente humana.
1) LA FE DEFINIDA
• Tener fe significa "creer a Dios". Es distinto creer “en” Dios que “a” Dios.
• Santiago 2:19; Romanos 4:3-5 - El versículo 3 dice: "Abraham
creyó a Dios, y le
fue contado por justicia". El versículo 5 dice: "Su fe le es
contada por justicia".
* LA FE SE
BASA EN LA PALABRA DE
DIOS.
A. Romanos 4:18-21- “Él (Abraham)
creyó... conforme a lo que se le había dicho"v. 18
B. Mateo 8:5-10 - El centurión creyó diciendo "...Solamente di la
palabra..." v. 8
2). IMPORTANCIA DE LA FE :
A. Hebreos 11:6 -- "Pero sin fe es imposible agradar a Dios..."
B. Hebreos 11:2
-- "Porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos"
C. Hebreos 11:3
-- "Por la fe entendemos…" (Santiago 1:17)
- De dónde venimos - Génesis 1:26-27; 2:7
- Por qué estamos aquí - Colosenses 1:16; Apocalipsis 4:11
- Adónde vamos cuando morimos - Juan 3:18, 36
D. Efesios 2:8-9
-- "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros,
pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe".
III. LA FE - ¿CÓMO SE OBTIENE?
La fe es un don de Dios.
Romanos 10:17: "Así que la fe es por el oír, y el oír, por la Palabra de Dios".
Si honramos a Dios por escuchar su Palabra (leerla, pensarla, meditarla, aprenderla,
escucharla, predicarla), ¡Dios nos recompensará con la fe para creerla
y practicarla!
Dios aumenta nuestra fe entre tanto que leemos, meditamos y escuchamos
su Palabra. Grandes hombres y mujeres de la fe
fueron primeramente estudiantes y oidores de la Palabra de Dios.
-- Oír mucho = ¡Mucha fe! -- Oír algo = ¡Algo de fe!
-- Oír poco = ¡Poca fe! -- Oír nada = ¡Nada de fe!
Conclusión: Ore por cada persona de su grupo. Pida que el Señor les de un claro concepto
de lo que es la fe y anímelos a vivir depositando su confianza cada día en
Dios.
La fe es creerle “a” Dios. Sin fe, es
imposible agradarle.
Pastor Pedro Martinez
jueves, 3 de mayo de 2012
MINISTERIO CENGTRO DE VICTORIA EN LOS ALCARRIZOS SANTO DOM. R.D.
martes, 1 de mayo de 2012
TEMA: TRES CRUCES EN EL MONTE CALVARIO
Lucas 23:32-33,39-4332Llevaban también con él a otros dos, que eran
malhechores, para ser muertos. 33Y cuando llegaron al lugar llamado
de la Calavera, le crucificaron allí, y a los malhechores, uno a la derecha y
otro a la izquierda. 39Y uno de los malhechores que estaban colgados le
injuriaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros.
40Respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni aun temes tú a Dios,
estando en la misma condenación? 41Nosotros, a la verdad, justamente
padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas éste ningún
mal hizo. 42Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu
reino. 43Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás
conmigo en el paraíso.
1. INTRODUCCIÓN
A. Tres grandes incentivos para vivir por Cristo
1. La santidad de nuestro Dios
Isaías
6:2-3 2Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos
cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. 3Y
el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los
ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria
2. El regreso de Cristo
1
Juan 2:28 28Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste,
tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de él avergonzados.
3. La cruz: la mayor demostración de su santidad y
amor
B. Miremos al calvario
1. Jesús moría
allí con dos ladrones: uno a cada lado.
a.
Uno murió por el pecado -Jesús
b.
Otro murió en pecado
c. El otro murió al pecado
2. Dos eran completamente culpable
a.
Uno era completamente inocente
b.
Dos estaban pagando su deuda a la sociedad.
c.
Uno estaba pagando NUESTRA deuda por el
pecado
Isaías 53: 4-5 4Ciertamente llevó él nuestras
enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por
herido de Dios y abatido. 5Mas él herido fue por nuestras
rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre
él, y por su llaga fuimos nosotros curados
II. MIRE AL CALVARIO Y VEA DOS HOMBRES EN
LA MISMA CONDICIÓN
Lucas 23:39-4139Y uno de los
malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros. 40Respondiendo
el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni aun temes tú a Dios, estando en la misma
condenación? 41Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque
recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas éste ningún mal hizo.
4. No hay
diferencia ante Dios
RAZA…… ROSTRO…. LUGAR DE
NACIMIENTO…pero
Ante Dios …. Simplemente
la gracia, Dios no hace diferencia, ni acepción de persona.
a. El alcalde y el policía
de tránsito.
b. La estrella de
cine y el mendigo
c. El médico y el paciente
d. El guarda y el criminal
Todos están en igual
condición ante Dios
5. Es difícil darse
cuenta que todos están perdido
III. MIRE AL CALVARIO
Y VEA DOS HOMBRES QUE PIDEN A JESÚS
SALVACIÓN VV.39, 42
1. Ambos ladrones le pidieron a Jesús que lo salvara.
a. Uno dijo: sálvate a ti mismo y a nosotros v.39
b. El otro dijo: acuérdate
de mí cuando vengas en tu reino. v.42
2. El primero pidió que
lo salvara de la situación.
3. LA DIFERENCIA: el otro pidió que lo salvara de su pecado.
a. Aquí hay convicción genuina
b. La convicción procede de la conversión.
c. Todos somos culpable ante Dios.
d. El ladrón enfrenta las cuestiones de su
vida:
1)
Admite
su pecado y acepta a Cristo como señor.
2)
Espera
la resurrección de Cristo.
3)
Espera
su propia resurrección.
4)
Mira
a Jesús en su humillación y ve un rey.
IV. MIRE AL CALVARIO
Y VEA A JESÚS, CUYO PROPÓSITO ES LA
SALVACIÓN.
1)
El ladrón oro y Jesús dijo amen a du oración
2)
Allí en la cruz Jesús tuvo tiempo de ganar un
alma más.
V. EL PROPÓSITO DE LA CRUZ
a.
Pagar nuestras deudas
b.
Traer el reconocimiento de nuestros pecados
c.
Traernos un arrepentimiento genuino
d.
Anular la maldición
e.
Darnos la remisión por la sangre
f.
Recibir la Vida eterna con Dios
VI.
CRUZ PRESENTA DIFERENTES VISIÓN
1. La cruz para el mundo es locura Pero para
nosotros es
PODER DE DIOS
1Co. 1:18:20 “Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los
que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios. Pues está escrito:
Destruiré la sabiduría de los sabios, Y desecharé el entendimiento de los
entendidos. ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el
disputador de este siglo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?”
2. Estamos crucificados con Cristo
Gál.2:20 Con
Cristo estoy juntamente Crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y
lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me
amó y se entregó a sí mismo por mí.
VII. LA CRUZ HABLA DE CONQUISTA
a.
Todo cambia frente a la cruz
b. En la cruz está
la solución.
c. Fue por medio de
la cruz que se nos abrió el acceso a Dios.
d. En la cruz toda
maldición es quebrantada
e. Todo argumento
del diablo es cerrado
f. Cuando voy a la
cruz dejo allá mis pecados
VIII. SOMOS LIMPIOS POR SU SANGRE VERTIDA
EN LA CRUZ
Apocalipsis. 1:5 Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados
con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea
gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén
ENTRADA AL LUGAR SANTISIMO
Heb 10:19-22
Así que, hermanos,
teniendo plena confianza para entrar al lugar santísimo por la sangre de
Jesús, por el camino nuevo y vivo que él
nos abrió a través del velo (es decir, su cuerpo), y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de
Dios, acerquémonos con corazón sincero,
en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y
lavados los cuerpos con agua pura.
CONCLUSIÓN
EL PODER DE LA CRUZ
Todo
ser humano se ve confrontada ante la cruz, y
dos posiciones que asumir miramos
a Jesús en el calvario como nuestro señor y salvador o
rechazamos al señor y la cruz
El
triunfo de Cristo Jesús sobre el pecado y los poderes del mal se obtuvo en la cruz.
Efesios 2.13–16 13Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro
tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
14Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la
pared intermedia de separación, 15aboliendo en su carne las
enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en
sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, 16y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,
matando en ella las enemistades.
Gálatas 3:13-14 13Cristo nos redimió de
la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito:
Maldito todo el que es colgado en un madero), 14para que en Cristo
Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe
recibiésemos la promesa del Espíritu.
Estos textos
establecen firmemente que el sufrimiento de Jesús, su sangre derramada, su
muerte sacrificial y su resurrección triunfal, constituyen las únicas bases
legítimas y disponibles para:
1. Librarnos del pecado
2. reconciliarnos con Dios
3. redimirnos de la esclavitud.
4. restaurarnos.
La cruz es la
única esperanza y el único medio para el completo restablecimiento de la
relación con Dios
Preparado por el pastor Pedro Martínez
Predicado el domingo 8/4/2012
Iglesia El Tabernáculo.
MINISTERIO CENTRO DE VICTORIA EN LA CIUDAD DE LA VEGA
Fotos del Ministerio Centro de victoria en la Vega Rep. Dom.
Fotos del Ministerio Centro de victoria en la Vega Rep. Dom.
Familia pastoral
Fotos del Ministerio Centro de victoria en la Rep. Dom.
Fotos del Ministerio Centro de victoria en la Rep. Dom.
sábado, 28 de abril de 2012
jueves, 26 de abril de 2012
SERMON BOSQUEJADO: CORRAMOS CON PACIENCIA
TEMA: “CORRAMOS CON PACIENCIA LA CARRERA”
Hebreos 12:1 Por tanto, puesto que tenemos en derredor nuestro, tan
gran nube de testigos, despojémonos también de todo peso y del pecado
que tan fácilmente nos envuelve, y corramos con paciencia la carrera que tenemos
por delante .
I. “CONSIDERANDO LOS CREYENTES DEL PASADO”
a.
Teniendo tan grande nube de testigos
b. Los del Pasado:
Hebreos 11: 33-40 que por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas,
taparon bocas de leones, 34apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo
de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas,
pusieron en fuga ejércitos extranjeros. 35Las mujeres recibieron sus
muertos mediante resurrección; mas otros fueron atormentados, no aceptando el
rescate, a fin de obtener mejor resurrección. 36Otros experimentaron
vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles. 37Fueron
apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron
de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres,
angustiados, maltratados; 38de los cuales el mundo no era digno;
errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de
la tierra. 39Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio
mediante la fe, no recibieron lo prometido; 40proveyendo Dios alguna
cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de
nosotros.
c. A Jesús: que
soportó hostilidad de los pecadores
II. “CONSIDERANDO
EL PRESENTE”
a. Despojemos
(Acción
de quitarse algo)
Despojar
Privar a uno de lo que tiene,
quitar algo, desposeerse voluntariamente de una cosa
Asediar
Cercar un lugar para impedir que salgan los que están en él o que reciban socorro de fuera, molestar o importunar sin descanso
¿Cuales son las cosas del pasado que nos asedian? , ¿Las que nos molestan?
Recuerdo de
una experiencias negativa en tu niñez
a. De todo peso,
todo lo que representa una carga insostenible para ti
1. Heridas, golpes, sufrimientos, enojos,
discordias, rencores, sentido de soledad, de fracaso, de inferioridad, escasez
2. Quejas,
amargura enfermedad, temor, sentido de condenación.
3. Cansancio,
falta de motivación, pensamientos pecaminosos
b. De todo peso (cosas aparentemente buenas)
1. Triunfos y glorias pasados, abundancia, Salud, prosperidad
2. Posiciones alcanzadas, reconocimientos
3.Entretenimiento,
ocupaciones y distracciones terrenales
c. Y del pecado que tan fácilmente nos envuelve
1. Rencor, Distracción, ansiedad, afán, orgullo espiritual, vanaglorias, pecados
morales, espirituales y pecados sociales
2. Murmuración, Dudas
3. Inconstancia, Falta de Fe
III. SE NECESITA LA AUTODISCIPLINA
I Corintios 9: 24-27 ¿No sabéis que los que corren en
el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred
de tal manera que lo obtengáis. 25Todo aquel que lucha, de
todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero
nosotros, una incorruptible. 26Así que, yo de esta manera corro, no
como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, 27sino
que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido
heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.
Pablo utiliza cuatro palabras para
ilustrar el andar victorioso del cristiano:
a) Correra
b) Batalla c) Lucha
d) Pelea
b) La carrera exige preparación.c) Correr legítimamente
ICorintios
9:24 Todo aquel
que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir
una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible
Nota:
Es
posible que pablo utilizo esta palabra
tan general se refiere pudiera
ser en sentido general a todas aquellas cosa en nuestras vidas que afecta nuestra
relación y comunión con Dios.
La palabra "lucha" significa
intenso esfuerzo. La misma palabra griega se traduce "esforzaos"
Lucas 13:24 donde Jesús les dice a sus seguidores:" 24Esforzaos a
entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no
podrán. y se traduce "pelear".
3) La batalla
1
Timoteo 6:11-12 Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas
cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la
mansedumbre. 12Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida
eterna, a la cual asimismo fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión
delante de muchos testigos.
2 Juan 1:8 Mirad por vosotros mismos, para que no perdáis
(tirar o destruir) el fruto de vuestro trabajo, sino que (perseveren hasta que)
recibáis galardón completo.
Filipenses
3: 13-14 Hermanos,
yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando
ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo
a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.
Conclusión
V. Propósito de la carrera
Hechos
20:24 Pero de
ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que
acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar
testimonio del evangelio de la gracia de Dios.
Filipenses
3: 12-14 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto;
sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido
por Cristo Jesús. 13Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya
alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y
extendiéndome a lo que está delante, 14prosigo a la meta, al premio
del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.
2Timoteo 4:5-8 Porque yo ya estoy para ser sacrificado,
y el tiempo de mi partida está cercano. 7He peleado la
buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. 8Por lo
demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez
justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su
venida.
PASTOR: PEDRO MARTINEZ
Tema: "En mis oraciones"
Introducción :
Ya hemos tenido tres mensajes en la serie sobre el libro de Efesios. Primeramente estudiamos los vv. 1,2 que fue la introducción y la salutación.
Entonces, en los vv.3-6.Allí Pablo dio una descripción de las bendiciones divinas.
Dios "nos bendijo con toda bendición espiritual." El nos escogió. El nos predestinó.
Nos bendice con
"toda bendición espiritual" en Cristo (v.3)
Escogernos (v.4).
Adoptarnos (v.5).
Redimirnos (v.7).
Nos dio una herencia (v.11).
Fuimos sellarnos con el Espíritu Santo (v.13)
Entonces, en los vv. 7-14 vimos una enumeración de las bendiciones divinas.. En Cristo tenemos la redención, la sabiduría para entender los grandes designios de Dios, y una herencia santa. A la vez recibimos el don del Espíritu Santo. El nos regenera y llega a ser nuestro refugio y sello.
Arras significa literalmente «depósito», «pago inicial» o «pago de entrada»
El Espíritu Santo es la garantía (el anticipo de una gran hérnica en cristo). De que Dios nos libertará del pecado. V.14
I) Ahora,
después de haber anunciado éstas verdades tan grandes acerca de los propósitos eternos de Dios. Pablo es movido a la oración.
Efesios: 15-16 "Por esta “causa” “también yo”
habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo
memoria de vosotros en mis oraciones."Pablo acaba de recordar los tiempos cuando ellos pusieron su fe en Jesús.
a) Se maravilla de lo mucho que han crecido.
b) Reconoce el amor mutuo que existe entre ellos y que ha sido manifestado a todos los hermanos.
C) Y esto lo lleva a una acción de gracia sincera. Constantemente Pablo alaba a Dios por ellos. Nunca cesa de dar gracias por ellos.
Efesios 17-19, 17 "para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os de espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, 18alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cual es la esperanza a que él os ha llamado, y cuales las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, 19 y cual la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza."
II) En este texto hay cuatro palabras que utiliza pablo y que debemos analizar
1) Sabiduría
2) Revelación
3) Conocimiento
y
4) entendimiento
c) El
Verbo divino.
Santiago 1: 5 5Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el
cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.
v
Revelación:
Manifestación de una verdad secreta u oculta
a. Acción y efecto de revelar.
c. Esta
revelación de Dios mientras oramos
(Jeremías 33:3)
3Clama a mí, y yo te
responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas
que tú no conoces.
Romanos 16:25-26 25Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos. 26pero que ha sido manifestado ahora, y que por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes para que obedezcan a la fe.
v
Conocimiento
Significa
con frecuencia saber o conocer en el sentido de entender, de darse cuenta.
I Corintios 8:3 3Pero si alguno ama a Dios, es conocido por
él.
a. Acción y efecto
de conocer.
b. Entendimiento,
inteligencia, razón natural.
Este conocimiento
viene por iluminación divina
Filipenses 1:9-11 9Y
esto pido en oración, que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en
todo conocimiento, 10para que aprobéis lo mejor, a fin de que seáis
sinceros e irreprensibles para el día de Cristo, 11llenos de frutos
de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.
Entendimiento:
a) Inteligencia o sentido que se da a lo que se dice o escribe.
b)
Potencia del alma, en virtud de la
cual concibe las cosas, las compara, las juzga, e induce y deduce otras de las
que ya conoce.
Pablo
dirige sus oraciones al "Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de
gloria." Esto, en ningún sentido hace desmerecer a Cristo. Dios es el Dios
de Cristo en el sentido que el es Dios cuya obra Cristo vino a cumplir, y por
quien Cristo fue enviado al mundo. Cristo era verdadero hombre mientras andaba
los caminos de Galilea, y como tal tenía a Dios por su Dios, así como nosotros
lo tenemos por nuestro Dios.
Pablo ora para que los Efesios sepan "cual es la esperanza a que El (los)
ha llamado." (v.18) Hemos sido llamados a una herencia, y es nuestra
esperanza.
En I Corintios 13:13 leemos, "Y ahora permanecen la fe, la
esperanza, y el amor...."
La esperanza es una de las tres cualidades que permaneces. La fe vuelve la
vista al Calvario y la obra expiatoria de Cristo en la cruz. v.7 "en quien tenemos redención por su
sangre, el perdón de pecados."
El amor es
para el presente y para nuestras relaciones con Dios y con nuestro prójimo. En
cambio, la esperanza es para el futuro. Es lo que nos ayuda a ver en el mañana
un día mejor, a pesar de lo que pueda haber pasado ayer u hoy.
La esperanza es un tesoro de mucho valor. Y es
muy triste ver a tantos que viven día tras día sin esperanzas de ningún tipo.
Yo no se como pueden seguir existiendo.
Sin
embargo, a veces nosotros tomamos muy ligeramente la esperanza que hemos
recibido de Dios. Se nos olvida el gran precio que fue pagado para darnos la
esperanza glorioso de una herencia con El: la muerte del Hijo Unigénito de
Dios.
Se nos olvida la nueva vida que la esperanza imparte en nosotros cada
día. Por eso, Pablo quiere que sepamos y comprendamos cual es nuestra esperanza
en Cristo.
El apóstol
Pedro dice en I Pedro 3:15 que debemos ser capaces de dar razón de la esperanza
que habita en nosotros.
Igual que Pablo, nosotros debemos sentirnos agradecidos
por el don de la esperanza y tratar de vivir, constantemente, en ella.
Sí, Pablo
ora fervientemente por los efesios, y menciona tres cosas en particular.
Lo primero
que le pide a Dios es que les conceda iluminación espiritual, a fin de que
puedan entender lo que ha sido revelado en Jesús.
V. 17b
"os de espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de
él." No es un conocimiento del mundo mental; no es una teoría. Es algo
personal; ésta iluminación es una experiencia íntima con Dios. Es lo que todo
cristiano debe tener.
En seguida, Pablo ora, específicamente, para
que se les abran los ojos del corazón. V.18a "alumbrando los ojos de
vuestro entendimiento." El quiere que tengan la misma experiencia de los
dos discípulos en el camino de Emaús, después de la resurrección de Cristo.
Estos
habían gozado sin saberlo, un tiempecito de comunión con el Señor resucitado,
(Lucas 24:32) "y se decían el uno al otro:
¿No ardía nuestro corazón en nosotros,
mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?"
Pablo sabía que con la ayuda del Espíritu, los efesios llegarían a entender, en
una manera más amplia, la esperanza a la que habían sido llamados y que
llegarían a entender las riquezas que contiene la gloria de la herencia de los
creyentes.
Claro, Pablo ha tratado de explicar esta gran
verdad - que se les abran los ojos del corazón - pero ni siquiera sus escritos
inspirados son capaces de explicar una verdad tan profunda. Nosotros, también,
necesitamos recibir tal iluminación.
El apóstol añade otra petición. Quiere que los efesios conozcan la
supereminente grandeza del poder de Dios: ese poder que El manifiesta en su
trato con los que han creído. V.19a "y cual la supereminente grandeza de
su poder para con nosotros los que creemos...."
Con tal poder Dios produce en el creyente, "así el querer como el hacer,
por su buena voluntad." (Fil. 2:13) Ahora, veamos el poder de Dios. Vamos
a contestar la pregunta: ¿De qué forma se manifestó el poder de Dios con
respecto a la venida de Cristo a esta tierra?" vv.19b-21
"Según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo,
resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares
celestiales, sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo
nombre que se nombra, no solo en este siglo, sino también en el venidero;"
En estos versos vemos la extensión de la oración de Pablo pero cambia de
petición a adoración y alabanza. Este pasaje es una descripción de la
exaltación y la gloria del Señor Jesucristo, y muestra que el poder divino que
actúa en los creyentes (19a) es el mismo que Dios usó al levantar a Cristo de
entre los muertos y exaltarle al trono del universo.
Aún cuando este poder excede toda descripción,
Pablo trata de señalar la demostración suprema en la persona de Cristo.
Lo describe como la "operación del poder
de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos." Por
tanto, el poder de Dios que actúa en el creyente es el mismo poder de la
resurrección.
(Filipenses 3:10) La petición de Pablo en este
verso es "a fin de conocerle, y el poder de su resurrección...." Es
el poder que levantó a Cristo de los muertos, lo sentó a la diestra de Dios, y
le dio supremacía sobre todo el universo. ¡Qué tremendo aliento nos debe dar
esta verdad!
Sí, la
grandeza del poder de Dios se manifestó en las grandes obras relacionadas con
Cristo. Por ejemplo, el Padre lo resucitó de entre los muertos.
La muerte, el peor enemigo de la humanidad, no
tuvo poder alguno para retenerle.
Hechos 2:24 dice, "al cual Dios levantó, sueltos los dolores
de la muerte, por cuanto era imposible que fuese retenido por ella."
Ese
mimos poder se manifestó en la ascensión. Cuando el Señor Jesucristo regresó al
cielo, fue exaltado a la diestra del Padre. El fue colocado en una posición
superior a todo gobierno y autoridad.
Todos los
poderes y dominios del universo se hallan por debajo de El. Y, Según Filipenses
2:9-11, Dios "le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre
todo nombre." El nombre de Jesucristo, el Señor, es un verdadero título de
soberanía y se halla por encima de toda otra cosa que se puede mencionar, ya
sea de este mundo o del venidero.
Pablo llega a la conclusión de que el Padre ha puesto todas las cosas bajo los
pies del
Hijo. Vv.22,23 "y sometió todas las cosas bajos sus pies, y lo
dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la
plenitud de Aquel que todo lo llena en todo."
1
Corintios 15:27 el apóstol afirma
que se da por supuesto que esto no incluye al Padre. Dice: "Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando
dice que todas las cosas han sido sujetos a él, claramente se exceptúa aquel
que sujetó a él todas las cosas."
Y en el
mismo pasaje reconoce también que algunas cosas aún no están sujetas por
completo a Cristo. Por ejemplo, una de ellas es la muerte.
I
Corintios 15:25,26, "Porque preciso es que el reina hasta
que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo
que será destruido es la muerte."
Pero, más
importante aún es el hecho de que el Padre ha hecho a Cristo la cabeza de la
iglesia. Aquí Pablo usa una analogía del cuerpo humano y afirma que la Iglesia es el Cuerpo de
Cristo. Dios estableció una relación única entre Cristo y la iglesia.
Por eso, El tiene autoridad suprema sobre la
iglesia. El la guía; El la gobierna; El la controla. La iglesia es totalmente
responsable a El. También esto implica una unión vital, o indispensable, entre
Cristo y nosotros, una unión estrecha y real.
Por lo tanto es una relación tierna, íntima, y
indisoluble. Y, también, esto enseña que nosotros, la iglesia, somos completamente
dependientes de Cristo. De El recibimos la vida, el poder, y todo lo demás que
se necesita para nuestra experiencia espiritual.
Las lecciones prácticas que se pueden aprender
de este capítulo son varias.
El pasaje demuestra la necesidad de pensar con
claridad todo lo que tiene que ver con nuestra fe. En una época cuando hay una
explosión del conocimiento en tantas esferas, nosotros, los creyentes, debemos escudriñar muy bien las sagradas escrituras para estar
siempre preparados para responder a todo él que nos pida razón de la esperanza
que tenemos. I Pedro 3:15
También
debemos apropiar, o poner en práctica, las realidades espirituales. La
esperanza, la herencia, y el poder de Dios nos deben ser más que meras
realidades espirituales.
La esperanza, la herencia, y el poder de Dios
nos deben ser más que meras realidades guardadas en nuestra mente. Se deben
poner en práctica para que fortalezcan nuestra vida día por día.
Todo esto
es posible porque lo hacemos por medio del poder inagotable de Dios, expuesto a
nosotros en Cristo. Pablo dijo, y nosotros debemos poderlo decir, "todo lo
puedo en Cristo que me fortalece." Filipenses 4:13
Son maravillosas las bendiciones en Cristo.
Para concluir debo
decirte que las bendiciones radicadas y
basadas en este libro de Efesios desenfoca nuestra mentalidad de algo meramente
futurista, son realidades que aunque su cumplimiento es en el fututo en su plenitud, es un presente de una
obra ya realizada, de un hecho real del hoy y del ahora
La esperanza te habla
de lo que vendrá.
La fe se asume
como algo que ya esta.
Todos
estos versículos asume el depósito de Dios en nosotros como algo ya hecho y
realizado Ej.
1.
Bendecido 1:3 3Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en
Cristo. ( ya nos bendijo esto habla del pasado)
2. Escogido en Cristo Efesios 1:4 4según nos escogió en él antes
de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de
él ( ya nos
escogio esto habla del pasado)
3. Adoptado como hijos efesios 1:5 5en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro
afecto de su voluntad.( ya fuimos adoptados como
hijo sujo esto habla del pasado)
4. Redimido y perdonado efesios1:77en quien tenemos redención
por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia (ya tenemos redención, el ya
nos redimió)
5. Dado una herencia efesios 1:11 11En él asimismo
tuvimos herencia, habiendo sido
predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el
designio de su voluntad
6. Sellado con el Espíritu efesios 1:13 13En él también
vosotros, habiendo oído la palabra
de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis
sellados con el Espíritu Santo de la promesa.
(Desde que te convertiste el sello fue puesto del
sello del Espiritu s. todo esto es por la fe, esto también es del pasado).
7. Nos resucito y nos sento en el cielo. Efesios 2:6-8 6y juntamente con él nos
resucitó, y asimismo nos hizo sentar
en los lugares celestiales con Cristo Jesús, 7para mostrar en los
siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con
nosotros en Cristo Jesús. 8Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de
vosotros, pues es don de Dios.
Pero cuando se trata de la salvación, de bendiciones, que tienen que
ver con la redención, con el precio ya pagado el la cruz, ya el cristiano lo
tiene solo debe asumirlo y aceptarlo.
Si quieres que tus predicaciones sean más efectivas no hables de estas cosas como de algo que
vendrá sino como de algo ya obtenido por la fe en
Pastor Pedro Martínez ciervo de Dios
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